你家可能沒有「地基主」 江柏樂:台灣人習俗就是會拜

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生活中心/綜合報導

臺灣每到重要節氣許多人就會祭拜地基主,但拜地基主由來眾說紛紜,有人認為是在地守護靈,也有人認為是平埔族祭祀祖靈的演變,閩南、客家族群,本身也有祭祀地神的習慣。風水大師江柏樂則認為,拜地基主就是台灣人的習俗,不過有些地方其實沒有地基主,只是大家都會遵循傳統、祈求平安

▲傳說地基主最愛吃雞腿。(圖/記者陳韋帆攝影)

據維基百科資料,由於臺灣民族眾多,這樣的習俗說法也眾說紛紜,有一般亡靈說、地神說、屋神說,甚至有起源平埔族的說法。

清朝時期,中國渡臺到台灣不得攜眷,而來臺的閩南男子,與當地母系社會的平埔族聯姻時,多數只能入贅,由於兩方傳承性別習慣不同,許多閩南人從平埔族取得土地,而為表敬意,閩南人對平埔族先人表示敬意祭祀,稱作地基主。

▲江柏樂指出,地基主並非每個區域都有,但這項習俗已成為台灣人的傳統。(圖/江柏樂提供)

江柏樂說,臺灣人拜的地基主,就是指原居當地、或者在地往生的亡靈,他解釋,有些無主或者在地已久的靈魂,就成為在地守護神,可以保佑居家平安,不讓外界侵入干擾,雖然有可能該區域根本沒有地基主,但已成為閩南、客家長久以來的傳統。

這樣的傳統,不僅臺灣區域有,在新馬區域,由閩粵組成的外海華人,也都有這樣的習慣,所以就是華人的習俗,跟平埔族的祭祀祖靈習慣屬於兩個不同的體系。

不過其實無論起源為何,在臺灣民族融合的社會中,拜地基主已成全民運動,在除夕、清明、中元、重陽等重大節氣都會設置菜餚祭祀,不僅民眾,公家機關、公司行號也都會祭祀;尤其在搬新家時,也會祭拜新、舊宅的地基主,感謝舊宅地基主辛勞,並希望新宅的地基主能保佑平安。

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