文／臺商不忽悠
農曆春節，一年中難得在台灣最沒有工作壓力的一段假期，也原以為春節期間沒有什麼新聞，但卻出現了意料之外的新聞事件，哪就是"慈濟"內湖開發案！
在假期快要結束後的幾天，新聞事件越吵（炒）越熱，各加新聞或政論結論，幾乎輪番上檔，最累的可能是慈濟的代表人，釋昭慧法師了！不過，雖然新聞事件不斷的發酵與上演，坦白說，我覺得真的弄清楚"內湖"開發案的人，應該不會太多吧？至少，雖然經過這幾天的疲勞轟炸，我還是沒弄明白誰是誰非？但事件本身或許無法一時半刻弄清楚，不過，事件背後仍有一些跡象，或許值得大家深思！
慈濟，除了創辦人證嚴上人之外，應該算是近年來，每每遇到重大事件中都在第一時間出現在事件現場的慈濟人，這似乎已經變成一套公式，快速有組織的機動力，既受人關注，當然更令人讚賞！
但隨著慈濟的規模越來越大，涉足的層面越來越廣，包括醫院、學校、工廠、基金會等等…，對許多人而言，這已遠遠超過大家對於一個出家人、佛法或佛教團體的認知，確實也開始引來不同的批評與爭議，但這樣的現象，確實未必公允，一如許多不同宗教團體，也多有涉足其它宗教以外的事業一般，當然這也就不該是被批評的地方！
所以，真正的問題在哪裡？我不是任何特定宗教信仰的信徒，我跟有些台灣人一般，若以善念為始，哪我既尊"道"、信"佛"更崇"釋"，當然，當然，以我的資質更談不上專家或名嘴之列，但從我這樣一個世俗之人的眼光出發，之所以引起這麼大的風波，在於現在的慈濟的形象與行為，已經變得跟我這樣的世俗之人所認知的佛教團體，有了很大的不同，形象上的認知落差，才是真正的問題。當然，慈濟也無法強求每個人改變自己對於佛教團體的形象認知，所以，如果慈濟繼續以這樣與大家傳統認知的形象出現，哪麼或許面對隨之而來的種種爭議，也必須更心平氣和的看待！
在事件慢慢平息的最近，突然新聞裡又出現了另一個引起台灣社會小小波瀾的一則新聞，確實，這樣的一個人，沒透過新聞的報導，我完全不知道這個人的存在，但這個人的出現，卻更讓我瞭解到我們判斷何謂"大愛"，應該有很多種不同的標準，慈濟或許是一種，但專賣「10元便當」的阿嬤莊朱玉女，堅持五十年來的善舉也是一種，兩者之間儘管有著作法上的極大差異，但本質上卻都在"慈悲為懷、濟世救人"。當然，除了她本人的善行善舉之外，坦白說，對於這五十幾年來支持他的家人，我一樣感到敬意！
因此，在我一個俗世之人的認知裡，堪稱大愛者，或許應該是一種無相、無私、無類、無求、無欲、無執與無界的佈施，但慈濟內湖事件發生迄今，雖已歷經幾任市長任內，卻遲遲未能有果，而仍心心執念於該地目之開發，若真以大愛而言，或許也就不需要哪麼堅持，非要在這塊地目上起造任何引起爭端的建築物，也許改以遍山廣披綠蔭、百年樹木，來代替冰冷的水泥建築物，既符合環保園區之名，更能落實環保之實，不單流傳一時，更留名後世，何樂不為？
當然，我們也必須清楚，台灣的社會是多元的，你可以不認同慈濟，不捐款給慈濟，一如我自己也沒參加過慈濟任何活動或捐款給慈濟，但我仍反對把單一事件，無限上綱到慈濟所有的處事行為，總體而言，慈濟仍是一股社會裡不可忽視的善的力量，不論任何信仰，若以善念為始，且以善行與善言為體，那就都該被鼓勵，這對自己如此，對慈濟或其它個人或團體也當如此，不是嗎？
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