太后為什麼總是會自稱「哀家」? 背後含義大揭密

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大陸中心/綜合報導

「哀家」是古時候的戲曲裡,死了丈夫的皇后自稱。只有在丈夫去世以後,皇后或太后才可以「哀家」自稱。其含義是自稱可憐之人,無夫之哀。古人婦女以夫為綱。

▲太后。(圖/翻攝自後宮甄嬛傳官方微博)

「哀家」是明、清通俗小說和現代戲曲中皇室女子(太后、太妃、後、妃、公主等)的自稱,與婚姻狀況特別是「孀居」與否並無關係。「哀家」中的「哀」字,其實並非只表示「悲哀」,它也有「愛憐、眷顧」的義項 。

李雨堂,號西湖居士,清代人,編著了狄青演義三部曲:《萬花樓》、《五虎平西》、《五虎平南》。在後面兩部中,各有多處單單國八寶公主自稱「哀家」的例證,如《五虎平西》第十四回:且說公主回到宮中坐下想道:想哀家二九之年,姻緣注就,猶恐配著本國之人,不稱哀家之意。

▲太后與壽衣。(圖/翻攝自百度百科)

常常想起,煩悶不過,情願終身孤獨,再不想到與天南地北的狄青夙有良緣之份!哀家一見這英雄,是心中所願,奈非父母媒灼作合,哀家實是打算不來,難以明言,喜得師父前來說合。又如《五虎平南》第三十九回:公主看罷,說:書上雖言他父子無災無咎了,但今又來此妖道,如何是好?想來朝中未知差哪人前往除妖道。倘若無人,哀家必要領旨的。

清代宣統二年,上海人華琴珊著有《續鏡花緣》,書中亦多處有公主自稱「哀家」的。如第十六回公主道:哀家自幼喜歡這一道,故而學會的。近悉駙馬調兵出征,哀家也在此溫習一番,也好與父王出力。

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