記者張雅筑／彰化報導
▲夯劇《不夠善良的我們》，引起最多人討論之一的就是由賀軍翔飾演的何瑞之，許多直指他就是實實在在的「媽寶男」。（圖／公視提供）
剛播畢的熱門戲劇《不夠善良的我們》，不少人對於由賀軍翔飾演的何瑞之有諸多討論，認為他在感情上最後的結局都是不完美、造就兩個女人走向不幸，全因他就是個擺脫不了媽媽情勒的「媽寶男」。對此，知名精神科醫師且出版過《渣男，病態人格》一書的王俸鋼透過大家的熱議，以專業進行了分析，他強調，「媽寶」和「媽奴」兩者其實是完全不同的概念，且女性也可能是媽寶和媽奴，這兩個名詞並非男性專屬。
雖然《不夠善良的我們》已播畢，但至今討論度仍非常高，甚至有不少人一針見血的形容，由賀軍翔飾演的何瑞之根本就是「媽寶男」，紛紛表示這種男的絕對不能嫁，否則婚姻下場就會像林依晨所飾演的簡慶芬一樣，以為得到了對方，但其實是不斷的在犧牲自己還有積累許多憤怒、壓力和埋怨，最後走著走著就火山爆發，每個人都不幸福。
▼▲在《不夠善良的我們》劇中，林依晨、許瑋甯、賀軍翔3人的情感糾葛從年輕到中年，引發不少人共鳴。（圖／公視、MyVideo提供）
彰化基督教醫院司法精神醫學中心主任王俸鋼，曾出版堪稱女性必看寶典一書《渣男，病態人格：精神科醫師剖析7種人格違常渣男，遠離致命愛情》的他開玩笑表示，自己沒有追這部劇，畢竟臨床上每天都有實例，回家若在看劇，根本就是再被虐一次。由於看到不少人討論，所以他想就自己的專業跳出來澄清，那就是「媽寶」和「媽奴」根本是兩個概念。
王俸鋼解釋，「媽寶」的主軸是依賴，就是會在情感上的過度依賴、現實生活的過度依賴、沒有能力成為一個獨立成熟的個體存活在這個世上；至於「媽奴」的話，主軸是奴役，手段常常是情緒勒索與道德/倫理綁架，情感上當事人很想「做自己」，現實生活上很想「過自己的人生」，但母親可以輕易的奴役他。
▼▲（上圖）知名精神科醫師王俸鋼，他強調，媽寶和媽奴是不限性別的；（下圖）王俸鋼醫師曾出書剖析過渣男的病態人格。（資料照／記者江芳緣、張雅筑攝）
但王俸鋼表示，「媽寶」與「媽奴」都有個共同發語句，就是「可是，我媽媽說...」不過兩者的差異是，媽寶說這句話，是他自己沒主見、甚至失能，所以那個「我媽媽說」，就像背後靈一樣的煩人。他點出，若遇到這種情況，其實只是要「打贏背後霊」，其實非常簡單，因為，「有奶就是娘」，妳只要更像一個超級媽媽，妳最後一定贏。但王俸鋼醫師也提醒，要確定對象是一個「忠厚、老實、聽話」的男人，還是個「披上乖乖牌外衣的軟爛寄生蟲」。
反之，醫師解釋，媽奴說那句「可是，我媽媽說...」，那純粹是界限不清的奴性使然。這種的要打贏很不容易，畢竟這是個「工具人」爭奪戰，誰要跟他媽搶那個工具人，那就是競爭對手（通常是兒子／女兒的另一半）。
最後王俸鋼醫師也強調，「媽寶」和「媽奴」非男性專屬，就他的經驗裡，女性的「媽奴」，或者說「家奴」其實更多，因為女性背後的各種道德和倫理綁架，那可是多到數不清了。至於如何切斷道德綁架的枷鎖？醫師直言，這絕非三言兩語就能說通，或者可以直言根本沒有所謂的「通」，人們一定會被綁住，只是程度上的差異而已。
